ما أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ
آنچه از نیکی ها به تو می‌رسد از طرف خداست
و آنچه از بدی به تو می‌رسد، از سوی خود توست
سوره نساء ۷۹
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
يُريدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُم
وَخُلِقَ الإِنسانُ ضَعيفًا»
خدا مى‌خواهد تا بارتان را سبك گرداند؛ و مى‌داند كه انسان، ناتوان آفريده شده است.
[ النساء، ۲۸ ]
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند لطیف ؛ موضوع این آیه علم الهی به حالات نهان و آشکار انسان است. ابتدا رابطه میان خلقت و علم مطرح می شود. اینکه چطور می شود خداوندى كه تمام عالم هستى را آفريده از همه اسرار جهان آگاه است ، انسان كه موجودى از اين خلقت عظيم است اسرارش بر خدا پوشيده باشد. توصیف خداوند به (لطيف ) از اين نظر است كه لطيف از ماده (لطف ) به معنى هر موضوع دقیق ، ظـريف ، و هرگونه حركت سريع و جسم لطيف است. بنابراين لطيف بودن خداوند اشاره به علم او نسبت به اسرار دقيق و ظريف آفرينش است . پس هر قدر نيات قلبى انسان پنهان و مخفى باشد، و يا سخنان خود را در مجالس محرمانه بگوید، و يا اعمال خلاف را در خلوتگاهها انجام دهد خداوند لطيف از همه آنها باخبر است .
آیه روز :
أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (ملک / آیه 14)
ترجمه :
آيا آن كسي كه موجودات را آفريده از حال آنها آگاه نيست ؟ در حالي كه او از اسرار دقيق با خبر، و نسبت به همه چيز عالم است.
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
بسم الله الرحمن الرحیم
اهمیت اطعام مستمندان؛ در این آیات خداوند از دو عامل برای جهنمی شدن یاد می کند، یکی عدم ایمان به خداوند و دیگری عدم تشویق مردم به اطعام مستمندان. یکی نماد رابطه فرد با خالق است و دیگری با مخلوق. آوردن (اطعام مـسكين ) کنار (ايمان ) اشاره به اهميت فوق العـاده ايـن عـمـل بزرگ انسانى اسـت، زيرا به گفته بعضى بدتريـن عقائد (كـفـر) اسـت ، و بـدتـريـن رذائل اخلاقى (بخل ). آیه نمى گويد: (اطعام نمى كرد) مى گويد: ديگران را وادار به اطعام نمى نـمـود، اشـاره بـه ايـنـكـه اولا تـنـهـا اطعام كـردن يـك فـرد، مـشكل مـسـتمندان را حل نمى كند، بايد ديگران را نيز دعوت به اين كار خير كرد تا فرهنگ شود. ثانيا ممكن است انسان شخصا توانائى بر اطعام نداشته باشد، اما توانائى ترغيب ديگران را همه دارند. ثالثا افـراد بخيل چنانند كه نه تنها بـذل و بـخششى ندارند بلكه علاقه به بذل و بخشش ديگران نيز ندارند. پس همین ترغیب، نشانه بخیل نبودن فرد است.
آیه روز:
و َلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (حاقه / آیه 34)
ترجمه:
و هرگز مردم را بر اطعام مستمندان تشويق نمي نمود.
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
«يُريدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُم
وَخُلِقَ الإِنسانُ ضَعيفًا»
خدا مى‌خواهد تا بارتان را سبك گرداند؛ و مى‌داند كه انسان، ناتوان آفريده شده است.
[ النساء، ۲۸ ]
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
