سیزده_بدر درخانه_میمانیم
سیزده تون بدر
دشمنانتون در به در
رفقاتون گل به سر
گرفتاریاتون زود بدر
خوشیهاتون هزار برابر
” سیزده بدرتون مبارک”
سیزده_بدر درخانه_میمانیم
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
سیزده تون بدر
دشمنانتون در به در
رفقاتون گل به سر
گرفتاریاتون زود بدر
خوشیهاتون هزار برابر
” سیزده بدرتون مبارک”
سیزده_بدر درخانه_میمانیم
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
سیزده بدر ، سال دگر
کرونا نباشد در وطن
از عشق و مهر و عاطفه
قلبی نباشد بی اثر
خاموش و سرد و ناامید
هرگز نباشد یک نفر
هرگز نیفتد یک درخت
از ضربه ی سرد تبر
از جنگ و خونریزی ، زمین
خالی بماند سر به سر
هرگز نماند کودکی
بی سایه ی سبز پدر
تنها دلی که عاشق است
باشد به هر جا معتبر
از جان پاک عاشقان
باشد جدا شر و خطر
چشم انتظار هر آن که هست
آید عزیزش از سفر
بی غصه باشند مردمان
سال دگر سیزده بدر
سیزده بدر در خانه مبارک
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
توبه باعث میشود که این همه بلاهایی که بر سر شیعه آمده است، که واقعاً بیسابقه است، و بلاهای دیگری که تا قبل از ظهور آن حضرت میآید، از سر شیعه رفع گردد.
درمحضربهجت/ ج2/ ص109
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
محبت به آلیس
آیات فراوانی در قرآن_مجید، درباره شئون، منزلت و مقامات اهل بیت نبي اكرم(ص) وارد شده است. بسیاری از مفسران و محدثان و راویان عامه و خاصه نیز در منابع خود، انطباق آن آیات را با آن خاندان مكرم و معزز آلیس اعلام و بر آنها، تأكید داشتهاند. « آیه_مودت» در « سوره_شوری» یكی از آنهمه است.
«ای پیامبر! بگو: من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم در خواست نمیكنم؛ جز دوست داشتن نزدیكانم [اهل بیتم] و هركس كار نیكی انجام دهد، بر نیكیاش میافزاییم؛ چرا كه خداوند آمرزنده و سپاسگزار است.»
در «تفسیر مجمع_البیان» برای این آیات، شأن نزولی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که حاصل آن چنین است كه:
وقتی پیامبر اكرم(ص) وارد مدینه شد و پایههای حكومت اسلامی محكم گشت، انصار گفتند: ما خدمت رسول خدا(ص) میرسیم و عرض میكنیم اگر مشكلات مالی پیدا شد، این اموال ما بدون هیچگونه قید و شرطی در اختیار تو قرار دارد.
هنگامیكه این سخن را خدمت ایشان عرض كردند، آیه ذکر شده نازل شد و پیامبر(ص) آن را برای آنها تلاوت كردند. سپس فرمودند:
«نزدیكان من را بعد از من، دوست بدارید.»
آنها با خوشحالی، رضا و تسلیم از محضرش بیرون آمدند؛ اما منافقان گفتند:
این سخنی است كه او بر خدا افترا بسته و هدفش این است كه ما را بعد از خود، در برابر خویشاوندانش ذلیل كند.
سپس این آیه نازل شد:
«آیا میگویند: بر خدا دروغی بسته است؟ پس اگر خدا بخواهد بر دلت مُهر مینَهد.»
و به آنها پاسخ گفت.
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
چرا مقدمات ظهور، باید همراه با بلاها باشد؟
فلسفهاش این است که انسانها به ضرورت مدیریت ولیّخدا در جهان پی ببرند
پیام فتنههای جهانی آخرالزمان
دربارۀ این آیۀ قرآن «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ» در روایت هست که اصل این آیه، مربوط میشود به آخرالزمان و اتفاقات قبل از ظهور؛ یعنی ابتلائاتی که خوف فراگیر بهدنبال دارد، مرگ و میرهای فراوان، مشکلات اقتصادی فراگیر، سیل و خرابیها و… (کمالالدین/۲ /۶۴۹)
ما حدود چهل سال است که شاهد فراهمشدن مقدمات ظهور حضرت ولیعصر(ع) هستیم و هرچه جلوتر میرویم این مقدمات، چشمگیرتر و فراگیرتر میشوند. اخیراً هم شاهد فتنههای بسیار فراگیری مثل این بیماری کرونا هستیم. ما امیدواریم همۀ این حوادث، مقدمهساز ظهور امامزمان(ع) باشد.
اما چرا این بلایا باید قبل از ظهور اینقدر بهطور فراگیر پیش بیاید؟ اساساً چرا باید مقدمات فرج، همراه با بلا باشد؟ یکی از فلسفههای بسیار مهمش این است که بشر باید متوجه ضرورت مدیریت ولیّ خدا در جهان بشود و انسانها باید آمادگی و پذیرش حاکمیت ولیّ خدا را پیدا کنند.
ما شاهد ظلمهای فراوانی در جهان هستیم؛ در یمن، هندوستان و… برای اینکه این ظلمها برطرف بشود چه باید کرد؟ باید ولیالله الاعظم بر زمین، حکمرانی کند. درک ضرورت ولایت ولیالله برای بسیاری از مردم آسان نیست مگر اینکه با این بلاهای فراگیر متوجه ضرورت ولایت ولیالله بشوند.
ما باید با کمتر از این ظلمها و بلاها به ضرورت حاکمیت ولیّ خدا پی ببریم، یعنی این کار تبلیغ و تعلیم انسانها و معرفت پیدا کردنِ آدمهاست که باید جای این بلاها را بگیرد. هرچه ما از نشر معرفت نسبت به ضرورت حاکمیت ولیّ خدا، کم بگذاریم، این بلاها جایش را پُر خواهد کرد.
فلسفۀ این بلاها جز این نیست که انسانها متوجه بشوند مدیریت جهان با این افراد فاسد و مفسد امکان ندارد، کمااینکه دربارۀ بیماری فراگیر اخیر در برخی از خبرها میگویند این یک نبرد بیولوژیک است علیه بشریت و علیه مقاومتی که در مقابل استکبار دارد رخ میدهد. نظام سلطه میبیند که برای ادارۀ عالم راهی ندارد جز آلودهکردن عالم به ویروسهای مهلکی از این دست. اگر این قضیه بیشتر آشکار بشود، مردم متوجه میشوند که این بیماری دستساز بشر است و توسط ظالمانی ایجاد شده که میخواهند حکومت خودشان را ادامه بدهند.
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه