مدرسه علمیه حضرت زینب کبری" سلام الله علیها " ارومیه

بسم الله الرحمن الرحیم

? رمضان ، بهار قرآن ?

? یهود، دشمن ترین مردمان به مسلمانان؛ خداوند در قرآن یهودیان را در کنار مشرکان به عنوان دشمن ترین مردم نسبت به مومنان مسلمان معرفی می کند و مسیحیان را نزدیک ترین دوستان به آنها. در توضیح دلیل نزدیکی مسیحیان به مومنان ذکر می شود که آنها اهل استکبار نیستند. درست برعکس یهودیان که بسیار مستکبر هستند و این دلیل دشمنی و تجاوزگری آنها است.

? آیه روز:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ و َالَّذِینَ أَشْرَکُوا و َلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ و َرُهْبَانًا وَ أَنَّهُمْ لا یَسْتَکْبِرُونَ (مائده/82)

? ترجمه :
بطور مسلم، دشمن ترین مردم نسبت به مؤمنان را، یهود و مشركان خواهى یافت; و نزدیكترین دوستان به مؤمنان را كسانى می یابى كه می گویند: «ما نصارى هستیم‏»; این بخاطر آن است كه در میان آنها، افرادى عالم و تارك دنیا هستند; و آنها (در برابر حق) هستند.

پیامبر_اکرم صلی‌الله علیه وآله فرمودند:

? مبادا ماه رمضان نزد شما مانند ماهای دیگر باشد ، چرا که آن نزد خداوند ، نسبت به ماهای دیگر حرمت و برتری دارد.

?فضایل‌الاشهر‌، ص95

بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم
الهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ

مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

در اوقات گرفتاری و شدت خیلی باید #دعای_فرج خواند؛ زیرا دعای فرج، دعا برای فرج شخصی است، لذا در هنگام شدت باید به آن ملتزم شد.

? در محضر بهجت، ج ۱، ص ۳۴۲

 زمانی که وعده حق خدا نزدیک شود؛ این آیه از آیاتی است که توصیف شرایط نزدیک شدن رخداد قیامت را می کند. در این آیه مانند بسیاری از آیات قرآن از قیامت به عنوان وعده حق خداوند یاد می کند و می فرماید در اين هنگام آنـچـنـان وحشتى سراسر وجود كافران را فرا مى گيرد كه چشمهايشان از حركت باز مـى ايـسـتـد و خـيـره خـيـره بـه آن صـحنه نگاه مى كنند و پـرده هـاى غـرور و غفلت از برابر ديدگانشان كنار مى رود و فريادشان بلند مى شود اى واى بر ما که از اين صحنه در غفلت بوديم . و چون نمى توانند با اين عذر، گناه خويش را بپوشانند و خود را تبرئه كنند با صراحت مـى گـويـنـد: نـه ، مـا ظـالم و سـتـمگـر بوديم. به هر حال حادثه تکان دهنده قیامت، کافران را به خود می آورد. همانطور که قبلا هم درباره قابلیت استناد آیات قیامت به وعده حق دیگر خداوند یعنی ظهور گفته شده است، باید گفت انتظار داریم در نزدیکی ظهور، واکنش مشابهی از سوی کافران و مخالفان ببینیم. انشالله به زودی…

? آیه روز:

و َاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ (انبیاء / آیه 97)

? ترجمه:
و وعده حق نزديك گردد ناگهان ديدگان كسانى كه كفر ورزيده‏ اند خيره مى ‏شود [و مى‏ گويند] اى واى بر ما كه از اين [روز] در غفلت بوديم بلكه ما ستمگر بوديم.