بسم الله الرحمن الرحیم
به نام آنکه هستی نام از او یافت…
بسم الله الرحمن الرحیم
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

به نام آنکه هستی نام از او یافت…
بسم الله الرحمن الرحیم
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم
الهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

تبیین_معرفتشناسی_اسلام…
در زمینههای گوناگون، امروز نیاز وجود دارد؛ هم برای نظام اسلامی، هم در سطح کشور، هم در سطح جهان. تبیین معرفتشناسی اسلام، تفکر اقتصادی و سیاسی اسلام، مفاهیم فقهی و حقوقی که پایههای آن تفکر اقتصادی و سیاسی را تشکیل میدهد، نظام تعلیم و تربیت، مفاهیم اخلاقی و معنوی، غیره، غیره، همهی اینها باید دقیق، علمی، قانع کننده و ناظر به اندیشههای رائج جهان آماده و فراهم شود؛ این کار حوزههاست. با اجتهاد این کار عملی است.
اگر ما این کار را نکنیم، به دست خودمان کمک کردهایم به حذف دین از صحنهی زندگی بشر؛ به دست خودمان کمک کردهایم به انزوای روحانیت. این، معنی تحول است. این حرکت نوبهنوی اجتهادی، اساس تحول است.
۱۳۸۹/۰۷/۲۹
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

آيت الله بهجت(ره):
ائمه عليهم السلام از حال ما غافل نيستند، اگرچه ما از آن ها غافل باشيم.
پا جای پای معصومين عليهم السلام بگذاريد نه اينکه هر وقت گره در کارتان افتاد يادشان کنيد
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه

بسم الله الرحمن الرحیم
به پرندگان بنگرید ؛ خداوند می پرسد که کافران لجوج، آیا به پرندگان نمی نگرند؟ چرا از نظر قرآن باید به پرندگان توجه ویژه کرد؟ چون پرندگان نشانه های مشهود خدایند. مانند برخی عجائب، در قعر اقیانوس ها نیستند، یا در کنج غارها. هر کس سرش را بالا کند، آن ها را می بیند. اين اجسام سنگین بر خلاف قانون جاذبه از زمين برمى خيزند، و به راحتى تمام بر فراز آسمان ، ساعتها، و گاه هفته ها و ماهها! پشت سر هم به حركت سريع و نرم خود ادامه مى دهند، بى آنكه هيچ مشكلى داشته باشند. چـه كـسـى بـدن آنها را به گونه اى آفريده كه به راحتى در هوا سير مى كنند؟! ، و چه كسى دانش پرواز را به آنها آموخته ؟ آن هم پروازهای پیچیده بعضا گروه که با پیمایش هزاران كيلومتر راه همراه است. راستى چه كسى اينهمه نيرو و آگاهى به آنها داده است ؟ خداوند، آن هم خداوند رحمان. دادن این توانایی ها به پرندگان از جلوه های رحمانی خداوند است. هم برای آن ها و هم برای ما که از مطالعه آن ها پی به وجود خدا ببریم.
آیه روز:
أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ( ملک / آیه 19)
ترجمه:
آیا به پرندگانى كه بالاى سرشان است، و گاه بالهاى خود را گسترده و گاه جمع مىكنند، نگاه نكردند؟! جز خداوند رحمان كسى آنها را بر فراز آسمان نگه نمىدارد، چرا كه او به هر چیز بیناست!
مدرسه علمیه حضرت زینب کبری” سلام الله علیها ” ارومیه
